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[五花八门] 修持一颗平常心

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Admin 发表于 2019-9-25 19:40:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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平常心是生命中最宝贵的东西
我在茫茫人海中,寻找自己灵魂之唯一伴侣。得之,我幸;不得,我命。如此而已。
一一徐志摩
平常心是一种情趣、一种修养、一种韵味。平常心是一个人心灵中最美丽的地方,因为它是最上乘的人生哲学,是一种生活艺术。拥有这颗心的人能够“像一个凡人那样活着,像一个诗人那样体验,像一个哲人那样思考”。
人的一生,或多或少,总难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。面对人生的起伏,真正的高手都是那些能以平常心牢牢地驾驭人生这匹烈马的人。古人说:“君子如兰。"懂得用一生践行谦逊之道的人,就是古人所说的君子,他们温婉含蓄 、风度翩翩,用美德的芬芳熏醉着世人。保持平常心使你在成功的路上不但越走越远,还越来越有内涵,越来越有魅力。
林语堂先生说:“我总以为生活的目的即生活的真享受,是一种人生的自然态度。"保持一颗平常心,波澜不惊,生死不畏,于无声处听惊雷,超脱眼前得失,不受外在情感的纷扰,喜怒哀乐,收放自如,才能体会到“采菊东篱下,悠然见南山”的自在。
曾经有一天,一个信徒这样问慧海禅师:“您是有名的禅师,与芸芸众生不同,您是如何做到超越常人的呢?”慧海禅师答:“很简单,我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”
“这算什么超越常人之举,每个人都是这样的,有什么区别呢?”
“为什么不一样呢?”信徒又问。
慧海禅师说:“他们吃饭的时候总是想着别的事情,不专心吃饭; 他们睡觉时也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我超越常人之处。”
慧海禅师继续说道:“世人很难做到一心一用,他们在利害中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了 “种种思量'和“千般妄想'。他们在生命的表层停留不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了“平常心'。要知道,只有将心灵融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。”
保持一颗平常心,做到无为、无争、不贪、知足,保持对名利的淡泊心,对屈辱的忍耐心,对他人的仁爱心,做好每天当作之事,享受每一件事情带来的快乐,自然会有足够的力量来承担生活中永恒存在的挫折和痛苦,也自然能够获得更纯粹的幸福。
老子说:“圣人处无为之事,行不言之教。”其所谓的无为,不在于毫无作为,而在于顺乎自然,遵从自然之道。面对人生,我们要选择闲看云卷云舒,花开花落的心境,选择一种从谷目在的人生态度,既要正视牛中的悲欢离合,做到宠辱不惊,也要正确定位目己的人生坐标,做到白六随意。
中国古代有很多人因失去平常心,得意忘形,从而招致灾祸,汝万三就是其中之一。沈万三是明初江南首富,原籍为浙江湖州南浔。洪武三年(1370年),输粮京师,明太祖亲自召见,故其名噪一时。明太祖修建南京城他捐了大量资财。《明史·马皇后传》记载:“吴兴富民沈秀者,助筑都城三分之一,又请犒军。帝怒曰:“'匹夫犒天子之军,此乱民也,宜诛之。'后曰:“其富敌国,民自不详。不详之民,天将灾之,陛下何诛焉?””终因其富可敌国,成为皇家的心腹大患,家产被抄,全家被发配到云南。
俗话说:“何妨得意,不可忘形。”沈万三虽富可敌国,却得意忘形,终落得家破人亡的悲惨境地。 得意不可忘形,同样,失意也不能忘形。道理极简单,在失意忘形者的身后,也会有苦痛接踵而至。
平常心贵在平常,这也是一种超脱眼前得失的清静心、光明心。贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈;安贫乐富,富亦有道;得到一点成功,看见些许景象,也不沾沾自喜,四处张扬; 即使悲剧来袭,遇到许多不顺,也不怨天尤人,这样就是拥有了一颗平常心。
平常心是一种心态,是生命盛开的鲜花,是灵魂成熟的果实。 平常在心,在于修身养性,平静便无处不在。 只要有一颗看淡荣辱之心,追求自然者,便能心胸开阔,不被诱惑,坦荡自然。                                保持一颗平常心能使一个人耳聪目明,看到别人的优势,也看到自己的不足。一个拥有平常心的人,偶有所得,偶有成就,他绝不会夸张地宣扬,因为他知道他的所得和成就,和过去别人的所得和成就比较起来太渺小,太微不足道。这样积极、谦逊的人,才能在一个成功上铸就新的成功。


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