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[早知道] 淡然面对他人的评价

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Admin 发表于 2019-10-20 20:12:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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用沉默的力量与高尚的德行来对待他人的毁谤。                                                                              季羡林
             温馨提示:本文较长,阅读时间大约月要5分钟!! !        好誉而恶毁,乃人之常情,无可厚非。古代豁达的先贤一直倡导毁誉置之度外、宠辱皆不惊心。老子在《道德经》中说:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下。得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患。在老子眼里,宠辱观从始至终都不存在,因而无须惊心。
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       古人说“行高于人,众必非之”,赞誉和诋毁总是相伴而生的。当一个人取得很高荣誉的时候,也就逐渐地走向了公众视野,得到很多人的关注。这个时候,有人会赞誉他的功绩,也会有一些不明真相或者带着某种目的去诋毁他的声名。
       成就大事者,需要一种宠辱不惊的淡然来面对来自外界的不同声音。赞誉也好,诋毁也罢,都要坦然接受,微微一笑,接收所有对自己的评价,沿着自己选好的道路,继续前行。若是因为别人的赞誉或诋毁而陷入苦恼,摇摆不定,所谓的成就也会被别人的声音淹没。
       在诽谤与赞誉中,只有始终坚持自己的信念,才能将自己一生的活动进行下去。在历史上曾经留下过浓墨重彩一笔的人,不仅正在接受着我们这些现代人的评价,在他生活的那个年代也曾遭受过各种各样的非议。但是他们顶受住了毁谤的压力,也接受了各种赞誉。
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       就像中国历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天,她冒天下之大不韪登上了皇位,这种“惊世骇俗”的举动自然掀起了轩然大波。但武天无论是别人对她的称颂,还是对她的诽谤,她都搁置一旁,依旧在皇帝的位置上行使着自己的权力。这种态度使她成功地应对了政治生涯里的种种危机,直到死去,留下一个无字碑,让后人去评述自己的功过。
       北宋著名政治家、改革家王安石就是一个不避毁誉的人。他曾经说天变不足畏,人言不足惧,祖宗不足法,圣贤不足师。
       王安石当政期间,为了改变宋朝积贫积弱的情况,主持变法运动他的变法运动得到了皇帝的支持,和一部分有革新思想的人的坚决拥护。
       王安石的变法取得了一定的成效,那些从中得到利益的人,包括宋神宗都对王安石非常赞赏。
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      但是,他的变法运动触及到很多人的利益,由于用人不当,在执行的过程中也对老百姓造成了一定的伤害,遭到了来自太后和以司马光为首的保守派大臣的坚决抵制。
      倔强的王安石在这冰火两重天中依然坚持自己的想法,誓死将变法运动进行到底。但是支持他的宋神宗很快死去,失去了坚强后盾的王安石不得不退出了政治舞台。
       我们暂且不论王安石的变法运动究竟有没有起到作用。仅仅王安石的这种坚持,这种在赞誉和诋毁中始终不动摇的精神就是值得后人学习的。
       庄子曾经说:“举世誉之而不加劝,举世毁之而不加沮。”真正有修养的人,即使全世界的人都对他赞誉有加,他也不会自傲;即使全世界的人都诋毁他,他也不会沮丧。这种毁誉不惊的修养,是人生的极高境界。只有毁誉不惊才能够坚持自己的理想和信念不动摇。
       孔门贤人子路“闻过则喜”,意思是子路听到别人的指责仍然感到欢喜,子路的谦虚美德被传为美谈。
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      每个人都有朋友,也会有“非友”。友,难免有誉;非友,难免有毁。若是毁誉得有理,从中获益,那完全可以将这种毁誉置之度内,做到闻过则喜”便不难了。
        有位修行很高的禅师叫白隐,无论别人怎样评价他,他从不加以争辩,每次都只是淡淡地说一句:“就是这样吗?”
         在白隐禅师所住的寺庙旁,住着一家三口,女儿年方二八,长得如出水芙蓉,上门提亲的人不少,老两口都不满意,便一一回绝了。无意间,夫妇俩发现尚未出嫁的女儿竟然怀孕了。这种见不得人的事,使得她的父母震怒异常!在父母的一再通问下,她终于吞吞吐吐地说出“白隐”二字。
      她的父母怒不可遏地去找白隐理论,但这位大师仍不置可否,只若无其事地答道:“就是这样吗?”
      孩子生下来后,就被送给白隐。
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      此时,他的名誉虽已扫地,但他并不以为然,只是非常细心地照顾孩子。他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品,虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,他总是处之泰然,仿佛他是受托抚养别人的孩子一样。
      事隔一年后,这位没有结婚的女子终于不忍心再欺瞒下去了,她老老实实地向父母吐露真情:孩子的生父是街北的一位青年。
       她的父母立即将她带到白隐那里,向白隐道歉,请他原谅,并将孩子带回白隐仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的时候,轻声说道:“就是这样吗?”仿佛不曾发生过什么事:即使有,也只像微风吹过耳畔,转瞬即逝!
         白隐禅师的泰然处之是因为将别人的评价完全置之度外了吗?从他那一句发人深省的“就是这样吗”之中,我们不难看出禅师心中泛起的微澜。他将人们的冷嘲热讽放在心上,并非为了报复,而是为了感化。
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         大千世界,人各有异。由于各人禀赋不同、遗传基因不同、生活环境不同,所以各人的人生观、世界观、价值观、好恶观等,都会千差万别。
         在这种情况下,最好是各人自是其是,而不必非人之非,若能以自己的德行来感化他人,就是更高的境界。
       生活在这个社会中,我们就必须接受来自旁人的评价。人人都希望得到别人的赞誉,而不希望听到别人对自己的诋毁。然而:名誉的好坏是别人的看法,并不受我们的控制。即使我们自我感觉已经做得非常好了,一样会有人说我们不好。
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        古语说:“雁过留声,人过留名。”声名尽管对我们来说很重要,但是对于别人的评价,无论是赞誉,还是诋毁,我们都不必放在心上。因为出自别人之口的评价,并不一定是最真实的评价,只须淡然面对,而不必去过多在意。只要我们自己无愧于心,便可一路行走,宠辱不惊,坦然自适。

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